نیاز امروز روایت هنرمندانه آیات الهی

به گزارش روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، قرآن کریم به عنوان کتاب مقدس اگرچه در اذهان ایرانیان قداست خاصی دارد اما کمتر به این فکر شده که قرآن کتاب زندگی نیز هست و برای امروز ما در همه ساحت‌ها از تعلیم و تربیت تا سلامت جامعه و سیاست و اقتصاد و هر موضوع ديگر حرف دارد. برای رفع این کاستی نهضت ملی «زندگی با آیه‌ها» در کشور راه‌اندازی شده و در این حرکت قرآنی تلاش مي‌شود تا نگاه به قرآن به عنوان کتاب زندگی در جامعه ساری و جاری شود و عموم مردم متوجه شوند که قرآن کتاب حیاتی و درس زندگی است و نه صرفاً از جنبه تقدسی بلکه برای فهم و عمل به آموزه‌ها، باید قرآن را بخوانیم. در اين ميان اهالي نظر معتقدند كه بازخواني و روايت آيات زندگي‌ساز بايد به نحوي باظرافت و هنرمندانه باشد كه جامعه امروزي آن را بپذيرد. دراين‌باره نظر چند تن از كارشناسان و البته اهالي هنر را جويا شديم كه در ادامه مي‌خوانيد. 

آیت‌الله سید علیرضا عبادی
نماینده ولی‌فقیه در خراسان جنوبی

قرآن کریم نه‌ تنها یک کتاب آسمانی برای مسلمانان، بلکه کتابی جهانی است که پاسخ بسیاری از مسائل بشری را در خود جای داده است.

اجرای طرح زندگی با آیه‌ها، الهامی الهی و گامی مهم در راستای رسالت اصلی قرآن است، چرا که این کتاب آسمانی برای جاری شدن در زندگی مردم نازل شده است.

۱۰ سال نخست زندگی مسلمانان در مدینه نمونه‌ای روشن از زندگی با آیه‌ها بود. اما در طول تاریخ، متأسفانه امور قرآنی در دست حکام فاسد و بی‌اعتقاد قرار گرفت که تنها به‌دنبال استفاده ابزاری از آن برای رسیدن به اهداف خود بودند.

استبداد داخلی و سلطه جهانی، همواره در تلاش بوده‌اند تا قرآن را از زندگی مردم حذف کنند. اما امروز شرایطی به‌وجود آمده که موجب بیداری ملت‌ها شده و انسان‌ها در جست‌وجوی راه نجات‌اند. بدون تردید، این راه در تمسک به آیات الهی نهفته است.

در حالی که ملت‌ها فریاد می‌زنند، برخی حاکمان ترجیح می‌دهند زیر سایه استکبار زندگی کنند.

زندگی با آیه‌ها الهامی الهی است که باید از آن بهره گرفت. این مسیر می‌تواند مردم جهان را از سلطه، ظلم و بحران‌ها رهایی بخشد و مشکلات بشر را حل کند.

برنامه‌های قرآنی باید نوآورانه باشد

حجت‌الاسلام علی سرلک 
استاد حوزه و دانشگاه

راهکار اصلي براي انس بیشتر مردم با قرآن این است که مردم‌باور کنند که قرآن برای زندگی آنها مفید است و این به کارآمدی حکومت اسلامی که بر اساس معارف اسلامی شکل می‌گیرد، برمی‌گردد. این مساله خیلی مهم است که اگر به نام قرآن و اسلام، حکومت می‌شود، مردم احساس کنند که تحولات مثبتی در زندگی آنها ایجاد می‌شود و این سبب می‌شود که مردم به قرآن روی‌آورند.

کارآمدی نظام جمهوری اسلامی باید در سطح قابل‌قبولی باشد تا مردم بدانند که این از دولت قرآن است و مسئولان باید بدانند که در برابر قرآن موظف هستند. چنانچه قرآن در آیه ۹۱ سوره حجر گلایه می‌کند و می‌فرماید «الَّذِینَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِینَ؛آنان که قرآن را (به میل خود و غرض فاسد خویش) جزءجزء و پاره‌پاره کردند یعنی بعضی را قبول و بعضی را رد کردند».

برنامه محفل بسیار موثر بوده و کمک شایانی به انس مردم با قرآن کرد. امیدواریم این برنامه و و پویش زندگی با آیه‌ها، گام اول در این زمینه باشد و در گام‌های بعدی شاهد موفقیت‌های بیشتری باشیم. برنامه محفل، هم در شکل و هم در محتوا چند گام به جلو بود و باید به سازمان تبلیغات اسلامی و دست‌اندرکاران این برنامه فاخر تبریک گفت. در دورانی که صدا و سیما در حال ازدست‌دادن مرجعیت اصلی خود است، این‌همه دیدن و شنیدن قرآن در برنامه محفل بسیار نویدبخش بود.همه برنامه‌های قرآنی باید نوآورانه، حساب شده و با طرح و راهبرد باشد تا باعث جذب نسل هیجانی امروز شود.

یک تغذیه مناسب برای نسل امروز

راحله امینیان
مجری صداوسیما
يك الگوی مناسب

پویش زندگی با آیه‌ها در شرایط امروز جامعه و گرایش نسل جوان به تغذیه‌های فست‌فودی، توانسته خوراکی مناسب و جذاب برای این نسل باشد. این پویش از یک کار کوچک شروع شد و به همین دلیل مورد استقبال قرار گرفت. جامعه امروز نیازمند یک الگوی مناسب و درست است. با رصد اخبار دنیا یا مطالعه یافته‌های دیگران می‌توان به این نتیجه رسید که بشریت گم‌کرده‌اي جدی دارد به نام آرامش. اما این آرامش به‌دلیل نبود الگویی مناسب در دسترس نيست و هرکسی با سبک و سیاق خود زندگی‌اش را مدیریت می‌کند.

ما به‌ عنوان یک مسلمان، کتاب قرآنی داریم که تمام موارد زندگی ما را مانند یک چراغ راه روشن کرده است. قرآن می‌تواند حکم همان چراغی را داشته باشد که زندگی فردی و اجتماعی ما را روشن و در نهایت به جامعه تسری پیدا کند تا ما جامعه‌ نورانی داشته باشیم. نگاه ما به قرآن باید اینگونه باشد. همان‌طور که در طول ماه مبارک رمضان خود را قائل به خواندن یک جزء قرآن می‌دانیم، در طول ایام سال هم بايد این روند را ادامه دهیم.

طرحی نو و آسان برای تدبر در قرآن
پویش زندگی با آیه‌ها با استقبال بی‌نظیر مردم مواجه شد. این پویش خواندن روزی یک آیه بود و مورد استقبال واقع شد. اما اگر بنا بر خواندن و حفظ و تدبیر روزی 10 آیه بود، قطعاً کار کمی سخت‌تر می‌شد و چندان مورد استقبال قرار نمی‌گرفت. ولی کار برای مخاطبین این پویش کار کم زحمتی است و با ادامه این پویش اتفاقات خوبی رقم خواهد خورد.
اگر کسی در 30 روز ماه مبارک رمضان با این پویش همراه شده باشد، امروز 30 آیه حفظ است. اگر همین قدم‌های کوچک و شمرده و پیوسته را در ادامه این پویش برداریم، به راحتی می‌توانیم قرآن را وارد زندگی‌هایمان کرده و در آن تدبر کنیم.

این پویش در ایام تابستان که اوقات فراغتی هم وجود دارد، قطعاً اثرگذار و با استقبال مضاعفی روبه‌رو خواهد شد؛ به این دلیل که این پویش شناخته شده است و نیازی به معرفی و اطلاع‌رسانی ندارد و یک‌قدم بسیار مؤثر در این زمینه برداشته شده و مهم تداوم آن است. بنابراین اگر به همین ترتیب آهسته و پیوسته پیش برود و مستمر باشد، ان‌شاءالله نتایج خوبی خواهد داشت.

 گامی حساب شده برای نسل جوان
مخاطب جامعه امروز ما دانش‌آموزان و دانشجویان هستند که در اغلب موارد، بخصوص در حوزه مباحث دینی مقاومت‌هایی دارند؛ بنابراین باید در مقابل نسل امروز خیلی حساب شده قدم برداشته شود و گام‌هایمان گل درشت و شعاری نباشد چرا که همین قدم‌های کوچک اما مستمر بسیار اثرگذارتر از کارهای در عمل انجام شده و سنگین است.
برای اجرای کارهای فرهنگی در فضای دانشگاه‌ها و مدارس یا برای جذب جامعه‌ حتی خاکستری، اقدامات باید با فکر و خیلی به‌روز باشد؛ تا اثرگذاری مثبت آن را مشاهده کنیم، بخصوص برای نسل نوجوان ما که متأسفانه دانش و شناختش از قرآن در حد همان کتاب قرآن مدرسه است.

در اين شرايط پویش زندگی با آیه‌ها گامی حساب شده برای نسل جوان است. پویش زندگی با آیه‌ها با کمک یک تیم متخصص در حوزه‌های مختلف و با استفاده از روانشناس‌ها و جامعه‌شناسان زبده، حتماً اثرگذارتر خواهد بود، چون فطرت انسان خداجوست؛ یعنی هرچقدر هم نسل امروز بخواهد گارد بگیرد اگر درست به سمت آن برویم، یقیناً آن فطرت بیدار و آگاه است و کمک می‌کند.

چگونگی گسترش يك پویش

برای اثرگذاری هرچه بیشتر این پویش بايد نكته‌اي كليدي را فراموش نكرد. متأسفانه کارهای فرهنگی ما هر وقت دچار تعجیل شده شکست‌خورده است؛ لذا در کنار مستمر بودن پویش زندگی با آیه‌ها لازم است تا این پویش را بدون هیچ تعجیلی، خیلی تخصصی، طبق دانش روز و البته با استفاده از رسانه‌های نوین ارتقا داد.

یکی دیگر از راه‌های اثرگذاری هرچه بیشتر این پویش هدف قراردادن خانواده‌هاست. هر اقدامي از بدنه خانواده به نتیجه بهتری خواهد رسید. برنامه محفل در ورزشگاه آزادی ثابت کرد که وقتی خانواده‌ها جامعه هدف باشند، خودِ خانواده‌ها پای‌کار می‌آیند. کاری که ما می‌توانیم از بدنه خانواده شروع کنیم، موفق خواهد بود؛ لذا این پویش با هدف قرار دادن خانواده‌ها که در آن همه طیف از کودک، نوجوان، جوان و میانسال وجود دارد، قطعاً به موفقیت‌های بزرگی دست خواهد یافت.

جاذبه هنری، جذب مردمی
سیدمسعود شجاعی‌طباطبایی

هنرمند كارتونيست و مدير خانه كاريكاتور

* پویشی برای خارج‌ کردن قرآن از مهجوریت

ملت‌های مسلمان برای دوری از شر مستکبران جهان باید به قرآن روی ‌آورند، زیرا عزت، عظمت و عدالت در زیر سایه قرآن محقق می‌شود. پویش زندگی با آیه‌ها اتفاق بسیار خوبی برای وارد کردن قرآن به زندگی است. بزرگان ما تأکید می‌کنند کاری کنید قرآن مهجور نماند، چرا که خواندن قرآن بسیار کارگشاست و آثار و برکات زیادی در زندگی می‌گذارد. متأسفانه  در طول سال اندکی نسبت به قرآن کم‌توجهی می‌شود و پویش زندگی با آیه‌ها اتفاق بسیار مبارکی است تا مردم توفیق تلاوت و تدبر در قرآن را پیدا کنند.

در برنامه قرآنی «محفل» ما روزانه شاهد یک اعجاز قرآن بودیم. یکی از این موارد پسربچه مبتلا به اوتیسم بود که سوالات ساده را نمی‌توانست پاسخ دهد اما بدون هیچ استاد و آموزشی حافظ کل قرآن بود.

مسابقه قرآنی پویش زندگی با آیه‌ها بسیار جذابيت داشت و باعث می‌شد افراد فارغ از انگیزه دریافت جایزه در مسابقه شرکت کنند و به سوالات پاسخ دهند تا میزان انس خود با قرآن را ارزیابی کنند، همچنین این مسابقه مفاهیم جدی قرآن را تعلیم می‌داد. لذا این پویش و  فعالیت‌های قرآنی از این ‌دست، خیلی در انس مردم با قرآن اثرگذار است و می‌تواند قرآن را از مهجوریت خارج کند.

* جای خالی جاذبه‌های هنری

ایجاد انگیزه برای جذب جوانان به قرآن جای کار بسیاری دارد. ما باید از راه درست هر کاری وارد شویم. اگر ما با قرآن دستوری و ابلاغی برخورد کنیم، تأثیر معکوسی خواهد داشت. در مدارس باید آموزش دروس قرآنی مثل عربی و دین و زندگی را برای دانش‌آموزان جذاب کنیم. نوع رفتار معلم، نحوه تدریس در این دروس و استفاده از شیوه‌های مختلف می‌تواند نقش بسیار موثری در جذب دانش‌آموزان به قرآن داشته باشد.

یکی دیگر از راه‌های جذب مردم به قرآن استفاده از هنرمندان و جاذبه‌های هنری است. ما در حوزه‌های مختلف هنرمندان خوبی داریم و برای جذب مردم به قرآن باید از جاذبه‌های هنري بهره بگیریم. جاذبه‌های هنر باید در خدمت قرآن قرار گیرد. ما برای جذابیت قرآن بویژه برای نسل جوان باید به شیوه‌های مختلفی متوسل شویم. مثلا علی وزیریان، گرافیست، نقاش و سینماگر کشور چند سال است که مسابقه‌ای تحت عنوان «اسماءالحسنی» برگزار می‌کند و اثرات هنری زیادی با مضمون اسما یا آیات الهی به تصویر کشیده می‌شود. لذا در حوزه قرآن باید از هنرمندان و ایده‌پردازان بهره گرفت تا با تولید محصول هنری جذاب و زیبا قرآن را وارد زندگی ما کنند.

ما تاکنون چند مسابقه قرآنی برگزار کرده‌ایم؛ یکی از این مسابقات موضوع «وَیل لِّلمُطَفِّفِینَ؛ وای بر کم‌فروشان» بود. اغلب تصور می‌شود منظور از کم‌فروشی فروختن اجناس است، در حالی که مرد یا زن شاغلی که بعد از ساعت کاری، خسته و بداخلاق وارد خانه می‌شود و انرژی‌اش را صرف کار خود می‌کند، مصداق کم‌فروشی است. ما این موضوع را در قالب کاریکاتور ارائه کردیم و بسیار موثر واقع شد.

پویش زندگی با آیه‌ها نیاز به این دارد تا ما طیفی از هنرمندان شاخه‌های مختلف هنری را کنار هم جمع کنیم و از ایده‌های قرآنی آنها در این پویش بهره بگیریم. دست‌اندرکاران پویش زندگی با آیه‌ها نباید این پویش را ساده تلقی کنند، چرا که این پویش در عین ‌حال که ساده به نظر می‌آید، جای کار بسیاری دارد.

* کاری خلاقانه و اثرگذار

پویش زندگی با آیه‌ها و کارهای خلاقانه مشابه حتی روی دشمن هم اثر وضعی می‌گذارد. حتی دشمنی که معاند اسلام است، اگر اثرات مثبت یک کار فرهنگی خلاق و مؤثر را ببیند، تأثیر می‌گیرد. ما در یک جنگ ترکیبی قرار داریم که دشمن با تمام توان پای ‌کار آمده است؛ بیش از 200 شبکه فارسی‌زبان وجود دارد که علیه اسلام، قرآن و خانواده شبانه‌روز کار می‌کنند. اگر ما با تمام وجود پای ‌کار بیاییم، در جنگ ترکیبی برنده خواهیم شد؛ چون صحبت ما حرف خداست و کلام خدا قطعا اثرگذار است.

در حالی ‌که دشمنان در بخشی از جنگ ترکیبی القا می‌کنند مردم از اعتقادات خود دست کشیده‌اند، استقبال مردم از پویش زندگی با آیه‌ها، برنامه محفل و اجتماع بزرگ امام حسنی‌ها خط بطلانی بر نقشه‌های شوم دشمن بود و ان‌شاء‌الله با ادامه این پویش و تدبر در قرآن به نتایج بهتری دست خواهیم یافت.

زیبایی زندگی با آیه‌ها

فرزاد جمشیدی

مجری صداوسیما

رهبر انقلاب در اولین روز ماه مبارک رمضان 1403، در محفل انس با قرآن کریم ضمن اشاره به رشد تلاوت قرآن و جلسات قرآنی و حلقات قرآنی در کشور فرمودند: «امروز بحمدالله هزاران محفل قرآنی وجود دارد؛ دستگاه های مختلفی از جهات مختلف به مسائل قرآنی می پردازند؛ اوقاف یک جور، سازمان تبلیغات یک جور، بخش های مربوط ویژه قرآنی یک جور؛ انصافا خوب است؛ در این تردیدی نیست؛ اما من عقیده ام این است که ما هنوز کم داریم؛ سر قضیه حفظ، سر قضیه تلاوت، سر قضیه انس با قرآن هنوز جای کار زیاد است.»

منظور رهبر معظم انقلاب اسلامی تنها تلاوت قرآن نیست، بلکه قرآنی کردن جامعه است؛ یعنی اگر مردم زندگی خودشان را همان طور که پیامبر فرمودند: «نوروا بیوتکم بتلاوه القرآن»؛ قرآنی کنند، و به فرموده ایشان خانه‌هایشان پر از انوار تلاوت قرآن شود، این امر در استحکام روابط خانوادگی هم موثر است.

به هیچ عنوان منظور حضرت آقا این نبود که ما فقط قرآن بخوانیم و از روی آن بگذریم؛ به قول استاد شریعتی، قاریان مصری وقتی به صورت طولانی و بدون نفس کشیدن قرآن را تلاوت می کنند مردم بعد از اتمام شروع به تعریف و تمجید می کنند؛ استاد شریعتی می فرمایند قرآن که امتحان نفس گرفتن نیست؛ گویی ما راه را اشتباه رفته ایم. زیبایی های قرآن به عمل کردن آن است. اگر جامعه قرآنی شد حتی با یک آیه، زندگی افراد متحول می شود.

زندگی با آیه ها کاری کرد که قرآن به جامعه وارد شود. اتفاقا اختتامیه گام نخست زندگی با آیه ها مصادف با ولادت آقا امام رضا (ع) معروف به همسنگ قرآن و استاد علم قرآن است. امام رضا (ع) هر سوالی را با قرآن جواب می دادند. جامعه باید با قرآن زندگی کند، نه این که آیه ها به صورت روزمره دربیاید. خیلی باید از قرآن مراقبت کرد تا قداست آن حفظ شود.

بسیاری از برنامه های جمهوری اسلامی با قرآن آغاز می شود؛ اما چند نفر متوجه معنا و تفسیر آیات خوانده شده در ابتدای مراسم می شوند. ای کاش به جای قرآن خوانی صرف، معنی و تفسیر دو- سه آیه نیز خوانده شود.

*دور از تشريفات و تكلف

پویش زندگی با آیه ها طرحی است که قرآن را از حالت تشریف و تکلیف خارج می کند. در خیلی از موارد ما از قرآن به صورت تشریفاتی استفاده می کنیم؛ مثلا قبل‌تر، برخی خودروسازان داخل داشبورد ماشین قرآن می‌گذاشتند، همه سفره‌های عقد قرآن دارند، اول مجلس ختم قرآن می‌خوانند، هنگام بدرقه مسافر او را از زیر قرآن رد می‌کنند و مانند اينها. اما ما نباید کاری کنیم که قرآن به اسباب تشریف و تکلیف در زندگی تبدیل شود، کاری نکنیم که از قرآن تنها برای مناسبت‌ها استفاده شود، کاری نکنیم وقتی صدای قرآن شنیده می‌شود یاد ترحيم بیفتیم؛ بیاییم با آیه ها زندگی کنیم.

به نظرم حتي عنوان پویش زندگی با آیه ها بسیار هوشمندانه انتخاب شده است؛ قرآن باید مثل جویبار در زندگی جاری باشد و نباید مثل مرداب یک جایی ساکن بماند.

حتي انجام برخی کارهای کوچک باعث رشد معنوی در زندگی انسان مي‌شود. انتشارات آستان قدس رضوی در نمایشگاه کتاب امسال برای رده سنی کودکان کتابی چاپ کرد به نام «اسم‌های شکلاتی خدا». قصه‌های این کتاب ماجرای خواهر و برادری به نام حامد و هانیه است که برای اولین بار با معانی اسم‌های خداوند مهربان مثل؛ ملک، القدوس، سلام، مومن یا مهیمن، عزیز، جبار، مصور، حکیم، متکبر آشنا می شوند. این کتاب با یک داستان قشنگ و با عنواني قشنگ توجه مردم را به اسم «الله» جلب كرد.

چطور قرآن را وارد زندگی هایمان کنیم؟

اگر مردم چرایی این مسئله را متوجه شوند و قرآن را به عنوان یک داروخانه و درمانگر بشناسند، خودشان به سمت قرآن سوق پیدا می کنند. مهم ترین راه قرآنی کردن جامعه این است که دست از تظاهر و به نمایش گذاشتن قرآن برداریم. جامعه زمانی قرآنی می شود که ما با قرآن نمایش ندهیم و تظاهر نکنیم. این همه فیلم در تلویزیون و سینما ساخته شده، اما چند فیلم با موضوع یک آیه از قرآن داریم؟! درحالی که از ده ها موضوع قرآنی می توان فیلم و سریال ساخت.

رسانه می تواند به هنری کردن قرآن توجه کند؛ درحالی که ما به وجوه هنری قرآن کمتر توجه می کنیم؛ لذا رسانه باید کاری کند که هنرمندان نسبت به قرآن التفات بیشتری داشته باشند.

ما باید از هنرمندان درخواست کنیم همه پای کار بیایند، نظر دهند و فکر کنند. استاد حسین علیزاده پنجاه سال پیش در دستگاه‌های نوا، یک موسیقی به نام «نینوا» ساختند. آن زمان که ایشان این قطعه را ساختند دستگاه نوا دستگاه مهجوری بود؛ این یک قطعه آن چنان تاثیری گذاشت که حتی غیرمسلمانان با شنیدن آن، حالت اعزاز و اکرامی نسبت به امام حسین (ع) پیدا می کردند؛ بنابراین، برای اثرگذاری بیشتر پویش زندگی با آیه ها برنامه های تلویزیونی باید رنگ و بوی قرآنی پیدا کند و در این امر، از ابزارهای هنری و هنرمندان جامعه استفاده شود.

طاهره همیز

مشاور خانواده، کارشناس تربیتی، استاد حوزه و دانشگاه

ما ایرانی‌ها از ابتدای ظهور اسلام به اهل‌بیت (ع) توجه خاصی داشتیم؛ مثلاً «محمد» نام پیامبر اسلام (ص) فراوان‌ترین و پرطرفدارترین اسم در جهان است یا مردم ایران اعیادی مثل ولادت حضرت علی (ع)، اعیاد نیمه شعبان، تولد حضرت زهرا (س) و.. را بسیار باشکوه برگزار می‌کنند؛ اما حقیقتاً تاکنون برای امام حسن (ع) جشن بزرگی برپا نشده بود و با برگزاری محفل امام حسنی‌ها این اتفاق بزرگ رقم خورد.

وی تأکید کرد: امام حسن (ع) به طور دائم در مدینه سفره پهن می‌کردند و تمام مسافرانی که به مدینه مراجعه می‌کردند تا مادامی که در مدینه کار داشتند صبح و شام و ناهار در خدمت حضرت بودند و از پذیرایی ایشان بهره‌مند می‌شدند؛ به همین جهت حضرت جلوه محبت بسیار زیادی در بین مردم مدینه داشت؛ لذا در ایران شایسته و بایسته بود که تولد ایشان را در شأن خودشان بگیریم.

همیز تکثیر شادی برای اهل‌بیت (ع) را لازم دانست و افزود: جشن بزرگی که در ورزشگاه آزادی برگزار شد کار بسیار زیبایی بود و ما باید شادی در این سطح را تکثیر کنیم. البته برنامه‌های خوبی از تولد حضرت معصومه (س) تا تولد امام رضا (ع) به‌عنوان دهه کرامت، جشن غدیر، نیمه شعبان و… تدارک دیده می‌شود؛ اما ما به این جشن‌ها به مناسبت‌های مختلف مذهبی نیاز داریم. ان‌شالله این کار با برنامه‌ریزی دقیق‌تر اجرا شود و حتی آسیب‌شناسی شود تا اگر نواقصی بوده برطرف شود.

این کارشناس تربیتی با بیان اینکه برگزاری چنین گردهمایی و جشن‌هایی در خاطره کودکان و نوجوانان ثبت می‌شود، گفت: قطعاً جشن باشکوه ورزشگاه آزادی در ذهن نوجوانان ما ثبت می‌شود و این کار بسیار زیبایی است که ما بتوانیم جوان‌هایمان را با جشن‌های حقیقی در اسلام آشنا کنیم.

برنامه محفل مرزها را شکست

وی در ادامه گفت: ما سال‌هاست معتقد هستیم که سنی و شیعه یکی هستند؛ مثلاً امام خمینی جزو مراجعی بودند که از اول انقلاب اهل‌سنت را برادران دینی ما می‌دانستند و می‌گفتند شما وقتی به مکه می‌روید پشت امام‌جماعت‌های سنی نماز بخوانید و نمازتان مقبول است. آیت‌الله سیستانی نظرشان بر این است که به اهل‌سنت نگویید برادر بلکه بگویید آنها جان ما هستند. ما با اهل‌سنت مشترکات زیادی داریم؛ خدای مشترک، پیغمبر مشترک، کعبه مشترک و قرآن مشترک. اگر دقت کنید فرقه‌های حنفی، شافعی و حنبلی در زمان امام صادق (ع) ظهور کردند. در زمان پیغمبر (ص) ما چنین اختلافاتی نداشتیم؛ بنابراین در برنامه محفل کار بسیار زیبایی که شده این است که قاری قرآن اهل‌سنت در سوریه، قاری قرآن از عراق و قاریان قرآن از ایران در کنار هم قرار گرفتند تا مردم بفهمند هیچ تفاوتی بین شیعه و سنی وجود ندارد.

این استاد حوزه گفت: برنامه محفل نشان داد که باید قرآن را در اصل زندگی‌مان وارد کنیم. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سال‌هاست این تذکر را می‌دهند که روش و سبک زندگی را از درون قرآن اتخاذ کنید. برنامه محفل نمی از یمی از جملات حضرت آقا است که توانسته قرآن را به زندگی مردم وارد کند، تا این‌طور نباشد که قرآن را تنها سر سفره هفت‌سین، سفره عقد یا بالای سر مردگانمان قرائت کنیم.

وی تأکید کرد: قرآن کلام خدای حی القیوم است و در تمام لحظات زندگی ما باید جاری و ساری باشد و خود قرآن هم ادعا می‌کند که" لَا رَطْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ؛ هر تر و خشکی که می‌بینید در درون قرآن است" پس ما باید از قرآن بهره حقیقی ببریم و وقتی که مجری حقیقی قرآن وجود مقدس امام‌زمان (ع) می‌خواهند بر نظام هستی و کل کره زمین حکومت کنند مردم باید بفهمند که قرآن قابل‌اجرا است؛ چون آنهایی که نمی‌توانند، نخواندند، خبر ندارند و بلد نیستند اجرا کنند همیشه منکر هستند؛ ولی با برنامه محفل کم‌کم افکار عمومی به این سمت حرکت می‌کند که قرآن می‌تواند در درون زندگی جاری و ساری باشد. محفل یک تقاضای ذاتی جامعه ماست که ان‌شاالله باید توسعه پیدا کند.

مردم خواهان دین و قرآن هستند

همیز معتقد است درحالی‌که دشمنان اسلام در بخشی از جنگ ترکیبی القا می‌کنند که مردم از اعتقادات خود دست کشیده‌اند، استقبال مردم از برنامه‌ها و مراسم‌های قرآنی نقشه شوم دشمنان را برملا می‌کند. وی گفت: «برنامه‌های تلویزیونی که اکنون طرفدارهای بسیار زیادی پیدا کرده مثل محفل، زندگی پس از زندگی، پاورقی و برنامه‌های ازاین‌قبیل نشان‌دهنده‌ این است که مردم خواهان مذهب هستند و اگر تاکنون صبورانه سکوت کرده‌اند به‌خاطر حفظ وحدت بوده است؛ چراکه مقام معظم رهبری سفارش می‌کنند که سعی کنید از کارهای اختلاف‌انگیز پرهیز کنید.

وی با بیان اینکه مردم همچنان پای اعتقاداتشان ایستاده داده‌اند، گفت: متأسفانه قانون حجاب به‌طورجدی در جامعه ما اجرا نمی‌شود و این مسئله اگرچه مورد اعتراض مذهبی‌ها است؛ اما این وضعیت هیچ تأثیر منفی بر روی قشر مذهبی نداشته است.

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: اصلاً و ابداً مردم از دینشان برنگشتند و هراسی از شادی ندارند؛ بلکه آنها تنها تمایلی به شرکت در برخی رفتارهای آلوده ندارند؛ لذا اگر ما بتوانیم شادی‌های حلال طراحی کنیم، قطعاً شاهد استقبال بی‌نظیر مردم خواهیم بود؛ چنانچه در برنامه جشن امام حسنی‌ها در ورزشگاه آزادی شاهد چنین استقبالی بودیم، اما بایستی چنین برنامه‌هایی را مرتب توسعه دهیم.